gsamil

교회에 다니는 한 부인이 오래전부터 남편이 요구해 온 댄스파티에 꼭 한 번만 동행해 줌으로써 남편 마음을 즐겁게 해 주려고 결심했습니다. 왜냐하면 한 번쯤 아량을 베풀어서 남편의 요청을 들어주면 결국 남편도 감동되어 교회에 나올 것 같은 생각이 들었기 때문입니다. 그날 저녁 부인은 남편을 따라 댄스홀에 가서 함께 춤을 추었습니다. 여보, 오늘 밤은 참으로 즐거웠소. 집 안으로 들어가면서 남편은 웃음 띤 얼굴로 이렇게 말했습니다. 부인도 남편을 향해 활짝 웃으면서 여보, 돌아오는 주일에는 나와 함께 교회에 가시는 거예요. 그렇죠? 하고 부인이 말했습니다. 그러자 남편은 갑자기 얼굴을 찡그리며 말합니다. 좋아하지 말라고. 이제는 다 틀렸어, 나는 당신이 진짜 교인인 줄 알았는데 오늘 보니 당신 신앙 엉터리더..

고대 시대 중동의 관습은 부모가 장애인(障碍者)을 키우는 것을 수치로 여겼습니다. 인권이란 단어가 존재하지 않을 때의 일입니다. 일곱 살 때까지는 성한 자녀이든 장애인이든 부모가 키워야 할 책임으로 여겼습니다. 만일 자녀가 혹 말을 못 하거나 보지 못하는 등 장애인일 때는 그 부모가 자녀에 대한 책임을 지지 않아도 무방했다고 합니다.어느 비정한 부모가 장애인 자녀를 내다 버려도 누구 하나 탓할 사람이 없는 환경인 셈입니다. 인권을 중요하게 여기는 오늘의 입장에서 그런 사람은 당장 철창행입니다. 오늘 말씀을 보면 어느 모로 보아도 삶의 가치와 의미를 찾기 어려운 한 불행한 사람이 나옵니다. 그는 나면서부터 맹인 된 사람입니다.평생 예루살렘 거리 한쪽 모퉁이에서 구걸로 살아가는 사람입니다. 만약 이 사람도 ..

성경에는 이스라엘 백성이 물 때문에 특별히 고통받는 장면이 두 번 나옵니다. 물이 없으면 당연히 원망과 불평의 사나운 기질이 발생하기 마련입니다.출애굽기와 민수기가 다룬 물 사건은 두 가지 형태입니다. 일명 르비딤 므리바 사건과 가데스 므리바 사건입니다. 여러분은 성경이나 설교를 통해 가끔 므리바라는 지명을 보고 들으셨을 것입니다. 이 므리바와 관계가 된 사건이 성경에 두 번 나옵니다. 첫째 사건은 이스라엘이 출애굽 한 지 얼마 되지 않았을 때 일입니다. 이스라엘이 르비딤에 이르러 장막을 치고 자리를 잡았습니다. 그런데 그곳에 마실 물이 없자 모세를 원망하며 돌로 쳐 죽일 듯한 분위기를 만듭니다.그때 이스라엘이 한 말을 기억하십니까? 당신이 어찌하여 우리를 애굽에서 인도해 내어 우리와 우리 자녀와 우리..

이 자리에 계신 나이가 좀 드신 성도 여러분, 어릴 때 무슨 놀이를 하며 지내셨습니까? 딱지치기, 구슬치기, 땅따먹기, 고무줄(여자)놀이 등인 것 같습니다. 그러나 많은 세월이 지난 요즘에 와서는 컴퓨터 게임을 통한 다양한 놀이 문화가 지배합니다. 이제는 인공지능을 통하여 국가 간에 게임도 할 수 있는 시절입니다. 마음만 먹으면 일 년 365일 원하는 놀이를 할 수 있습니다. 격세지감(隔世之感)을 느낍니다. 그러면 예수님 사역 당시 아이들은 어떤 놀이를 하며 지냈을 것 같습니까? 가정에서는 어떤 특별한 놀이가 별로 없었습니다.다만 부모님 따라 시장에 갔다가 물건을 사고 사람들을 만나는 그 틈을 활용하여 또래의 아이들을 만나 놀이를 하는 정도였습니다. 대부분, 어른들의 세계에서 행해지는 일들을 모방한 놀..

시골에서 농사를 짓고 사는 한 청년이 하루는 이웃집 아저씨와 사소한 일로 말다툼하였습니다. 화가 잔뜩 난 청년은 어떻게 화를 풀까, 생각하다가 한밤중에 그 이웃집 아저씨의 밭에 가서 잡초 씨를 가득 뿌렸습니다. 얼마 안 되어 그 밭은 온통 잡초로 뒤덮이게 되어 그 비옥하던 땅이 농사를 지을 수 없는 들판으로 바뀌어졌습니다. 그리고 몇 년이 흘렀습니다. 그런데 공교롭게도 청년은 그 이웃집 아저씨의 외동딸과 결혼하게 되었습니다. 그러자 이웃집 아저씨는 결혼 기념으로 황무지가 된 그 땅을 주었습니다. 청년은 황폐해진 땅을 선물로 받았지만, 잡초를 뽑아내는 데만 무려 10년이 걸렸다고 합니다. 사람은 뿌린 대로 거둡니다. 악을 뿌리면 악의 열매를 거두고, 죄를 뿌리면 죄의 열매를 거두고, 선을 뿌리면 선의 열..

우리나라 경제가 세계에서 15위 정도 되는 경제 대국이라 합니다(2025년 GDP). 그런데 술 소비량은 세계 2, 3위권이라고 합니다.놀랄만한 일 아닙니까? 그 마시는 술이 즐거워서 마시는 경우는 10%에 불과하고 대부분 현실의 괴로움을 잊기 위하여 마시는 술이라고 합니다. 결국은 낙심하는 일이 올 때 이를 이겨 보려고 술도 마셔보고, 도박도 하고, 마약에 손을 댑니다. 그런다고 해결됩니까? 더 깊은 수렁으로 빠져듭니다. 많은 사람이 심각하다며 고민거리를 말하나 누구나 웬만한 고민거리는 있습니다. 사실 현실의 모든 문제는 내가 알아서 풀어야 합니다. 따라서 잦은 푸념이나 고민거리를 늘어놓는 것은 내 능력은 이것밖에 안 됩니다. 하고 광고하는 격입니다. 유앤아이교회 가족 여러분, 오늘 하루를 시작할 때..

독일과 국경을 이루는 프랑스 국경 도시 스트라부르(Strasbourg)의 한 교회가 제2차 세계대전 때 독일군의 폭격으로 심하게 부서졌습니다. 교회 안에 있던 예수님의 조각상도 파손되었는데 다행히도 두 손만 떨어져 나간 채 보전되었습니다.성도들은 파손된 조각상을 계기로 이전보다 더 큰 교회를 세웠습니다. 어느 날 한 조각가가 파손된 예수님상을 보고 안타까운 마음이 들어 우리가 없어진 두 손을 만들어 붙이자고 제안하였습니다. 그날 교인들이 모여 이런 결론을 내렸습니다. 우리는 예수님 조각상의 없어진 손을 다시 만들지 않는다. 왜냐하면 우리가 없어진 예수님 손 역할을 하여야 하기 때문이다. 신자 모두가 예수님의 손 역할 하기를 자원하였습니다. 유앤아이교회 가족 여러분, 오늘 우리는 예수님께서 원하시는 교회관..

현재 우리에게 가장 필요한 말이 무엇일 것 같습니까? 회복이라는 단어입니다. 경제의 회복, 인간성의 회복, 환경의 회복, 가정의 회복, 심령 회복 등 이렇듯 회복이라는 단어는 우리 모두에게 가장 절실한 단어입니다. 오늘 말씀을 보면 바로 그런 회복에 관한 일들이 나옵니다. 그동안 말할 수 없는 고통과 고난 가운데 처했던 욥이 절망과 죽음의 환경에서 벗어나게 되었습니다. 마침내 갑절의 복으로 회복되는 장면이 소상하게 나옵니다. 이 감격스럽고 흥분되는 장면처럼 오늘 우리 복을받는교회 성도의 모든 생활영역에도 이런 감격 있는 회복의 역사, 치유의 역사가 일어나기를 소원합니다. 사람은 누구나 고난이 있기 마련입니다. 이런 고난 가운데서도 하나님의 선하시고 깊으신 뜻을 깨닫고 기도로 고통을 극복해 나가는 것이 ..

미국 미주리주(州)의 북서부에 있는 도시 Kansas city royals 야구팀 감독이었던 젊은 나이의 딕 하우서(Richard Dalton Howser, 1936.5.14.~1987.6.17.)가 있었습니다. 그가 암 말기에 이르러 서서히 죽음을 준비하고 있을 때입니다. 한 기자가 찾아가 이렇게 물었습니다. 왜 이런 불행한 일이 하필 나에게 생겼느냐고 자문해 본 적이 있습니까? 그러자 그가 왜 그렇게 묻습니까? 당신도 역시 예외일 수는 없군요? 하고 묻는 것이 더 적절하지 않겠느냐고 말했다 합니다. 예, 맞는 말입니다. 누구나 죽음과 고난 앞에서 예외가 될 수 없습니다. 나도 그중에 포함된다고 하는 고난의 자세를 가져야 합니다. 당연하다고 받아들이는 자세야말로 자기가 당하는 고난을 감당할 수 있고 또..

우리는 가끔 기적에 관한 이야기를 주고받습니다. 그런데 대부분 일어나는 기적은 소수의 사람만이 지켜보는 가운데서 이루어집니다.방송 중계 카메라를 동원하여 일어난 기적은 없습니다. 그래서 기적에 관한 일은 의심과 오해를 받기 알맞습니다. 성경에는 기적에 관한 일이 많이 소개됩니다.특별히 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 오천 명을 먹였다는 오병이어(五餠二魚)의 사건은 아무리 생각해도 기상천외한 일입니다. 이 기적은 요즘 같으면 모든 매스컴이 동원되어 세계에 생중계할 특종 뉴스감이지만 이미 지난 일입니다.오병이어에 관한 이야기는 진작 유명 본문이 되었습니다. 교회학교(주일) 때부터 교회에 다닌 사람은 어쩌면 수없이 들어온 내용일 것입니다. 설교학에서 눅 15장의 탕자 이야기와 오병이어의 기적은 설교 본문으..